公元1068-1157年
潮汕唐宋八贤之一
张夔，字致尧，海阳县龙眼城（今汕头市澄海区十五乡）。为潮汕唐宋八贤之一。宋徽宗政和八年（一一一八）进士，授茂名知县。有富豪犯法，行贿县吏，请为暗中保护，张夔因将富豪和属吏一并法办。因为张夔的廉明守公，各级上司都推他为南方官员中「清介第一人」。升廉州通判。在任曾劝释群盗，使其投械，自行解散。廉州地产沉香和金矿，历任官员多把这些作为自己离任的囊中物，张夔则纤毫无取。升新州知州。到任大兴水利，曾修筑陂塘蓄水，灌溉民田千馀顷，百姓称其所筑的陂为「张侯陂」。高宗曾将其姓名写在屏风上，说「南有张夔，北有周昕」。所著有《禄隐集》。
张夔（1068—1157），字伯岸，号致尧，生于海阳县龙眼城（因韩江堤上种龙眼树而得名，后改为隆城，今属澄海区的十五乡镇）。北宋政和七年（1117年）进士，出任茂名知县。后张夔升任新州（今广东省新兴县）知州。
个人简介
张夔（1068年－1157年），字柏举，号致尧。
宋代广东潮州府海阳县隆眼城都（今属汕头市澄海区莲华镇）人，唐宋潮州八贤之一。宋政和八年（1118年）擢进士。
为政廉明，宋高宗赐玺书“南有张夔，北有周昕”。历任茂名令、廉州判官、知新州等。
著有《禄隐集》，今已佚。文章散录于《阮通志·艺文略》，《海阳县志·艺文略》，《潮州志·艺文略》。
诗作《和送举人》，现存《永乐大典》潮字号53415册中，《潮州宋诗三百首》中也有其作品。
史书记载
《潮州府志》载：张夔，饶平人，宋政和八年登进士，宰茂名，却豪户贿，黔贼黩吏，有廉名，宋高宗特赐玺书奖谕。擢判廉州，廉产沉香、生金，官此者皆囊括以归，夔一毫无取。又能化谕群盗，令投戈自散。迁知新州，首兴学校，捐俸梓五经，以颂民间子弟。筑陂潴水灌田千余顷，民称张侯陂。前后皆以清节著，高宗曾书其名于屏：“南有张夔，北有周昕，朕无忧矣！”
《高州府志》：张夔，政和中，令茂名。辨民冤狱，太守疑焉。夔投告身而去，太守悟而留之。夔持己清严，秋毫无取……
《广东府志》中《七贤录》记载：张夔，以文学名者也，七步能诗，日记圣贤千万言，冠婚丧祭一体文公之家礼。“动作语默，不违圣贤之规”，与赵德、林巽、许申、卢桐、刘允、王大宝等称为唐宋潮州七贤。
张夔故里
宋朝张夔是潮汕前八贤之一，家住海阳县龙眼城乡，即现今澄海莲华镇隆城乡，毗邻莲花山。莲花山南面的丘陵地带远观似龙形，莲华镇境内的龙舌、龙须等地名，隆城乡恰好处于龙的眼睛部位，故称“龙眼城乡”。历史上龙眼城长期归属饶平管辖，为区别于黄岗龙眼城乡，解放前凡是侨批、邮件均应注明“饶平隆都下堡”字样方可寄到。后取兴隆之意，亦称隆城，解放后划入澄海。隆城其20000多人，人口密集，商业繁华，是莲华镇政府的所在地。1980年，隆城划分为隆华、隆南、隆北、东光四乡，但四乡村民仍以“隆城人”自称。
早在唐代以前，隆城一带就是潮州城沿海的一处小港口，附近有象鼻山阻挡风浪，有利于船只停泊，潮州出海渔民多在此地歇息，这是潮汕较早有人类活动和开发的地区之一。
陵墓地址
张夔90岁逝世，安葬于饶平钱东镇下河村地界的莲花山北麓（墓地经夔公生前择址），陵墓坐东南向西北，这是潮汕少数的宋墓，墓主又是潮汕前八贤之一，弥足珍贵。经申请，2011年6月4日，饶平县人民政府、饶平县文广新局批准张夔墓为饶平文物保护单位。
张夔逝世132年后，公元1298年，张氏后人在夔公选址处兴建了澄海宗教名胜“莲花古寺”，完成夔公的夙愿，并追认夔公为倡建寺院的大施主，张夔也以“庵主”身份入主莲花寺。在佛寺西厅，安奉着张夔漆金石像，白须，抱如意，稳重慈祥。每年重阳，当地民众都来佛寺纪念这位可亲可敬的庵主公。
伴随着梵呗声声，名胜与名贤的故事流传至今，张夔以他高尚的人格魅力，闪耀于璀璨的潮汕人文星空，垂范今人，光照后世。
政绩斐然
张夔廉政奉公，政绩斐然，出类拔萃，高风亮节，才华横溢，文学超颖。樟林书院有联：“唐正将，宋乡贤，名著异代世系远；古瀛洲，今粤地，书香两省本支荣”；又诗曰：“正将先生德业崇，乃翁配享此堂中；乾坤有喜双忠诰，子性相承尽伟雄；千载祠堂遗世泽，两朝勋阁著真容；令人起敬秋声里，端为清高气象同。”
隆都“报本堂”和赤寮“张氏宗祠”柱联：“威名著自唐，凤毛阶上渊源远；清节传于宋，燕翼堂前俎豆香”。泰国张氏亲族会创大祖祠“绍忍堂”和赤寮“张氏宗祠”柱联：“正气塞乾坤，人归善恶自分明；丹心昭日月，事属公私须有别。”以上联和诗内涵深奥，留芳千古，永垂青史！